Назад
И
Ива. Служила древним германцам для рабдо-мантии (жезлогадание), а чернокнижникам — как волшебный жезл, для отыскания кладов. Носимая на себе, предохраняет от адских видений.
Играть удачно. До восхода солнца накануне Петрова дня собрать траву чертогон и положить ее на день на освященный камень (алтарь). Затем высушить ее, превратить в порошок и носить на себе. Прежде, чем сорвать траву, надо начертить полукруг и в нем имена и кресты: +Agla+Adonay+egowa.
Измоден. Есть трава именем измоден, растет по старым росчистям, ростом в пяду, собою мохната и листочки мохнаты, в одну сторону. Кто ту траву ест, и тот человек живуч, никакая скорбь не узрит телу и сердцу. (В. Губерти.)
Изурочить (испортить). Кто вдруг кому подивится или скажет: “Он, слава Богу, здорове-нек”, и тот похудеет или занеможет, про такого говорят, что он нзурочил и у него слово худо; а ежели только поглядит, и человек от того или скотина захворает, то говорят, глаз у него благ, дурен или изурочлив.
Изурочение — или порча злобой. Всем известна теория де Роша относительно изурочения, теория, которую наши новейшие оккультисты старались объяснить по-своему: я говорю о теории, которая взваливает околдование на спину гипнозу. Замечу мимоходом, что слово “гипноз” не объясняет ровно ничего; это слово менее определенное, чем “околдование” или “изурочение”. Порча злобой заключается, как это известно, в том, что ранят, мучат или убивают на расстоянии. Для де Роша нет ничего проще: он доволен, достав субъекта и усыпив, он переносит его чувствительность в подходящую субстанцию и производит с ней свои опыты. Таким же образом, в давно прошедшие времена, колдуньи околдовывали некоторых, но не “субъектов”, а лиц, несомненно, бодрствующих, и в подходящих случаях пользовались БОЛТОМ.
Изурочить — околдовать, испортить колдовством, имеется три способа: с помощью мандрагоры, с помощью волта и отравлением (на расстоянии).
Икоту напустить. При самом начале, когда учишься напускать икоту, снять с шеи крест, положить в сапог под пятку, продержать полсуток, говоря слова: “Отрекаюсь Бога и Животворящего Его креста, отдаю себя в руки дьяволам”.
Шептать на соль, упоминая имя человека, коему зло намерен сделать, упоминать слова:
“пристаньте сему человеку скорби, под названием икоты, трясите и мучьте (имя) до окончания жизни”. После, вынувши из сапога крест, повесить на спину — в то время будут дьяволы у тебя; помешкав сутки, переменить по-обыкновенному наперед, тогда дьяволы от тебя отойдут, а будут мучить того, на кого сие учинишь. Соль же бросить на дорогу или в другое место, коим тот человек ходит, с приговором:
“Как будет сохнуть соль сия, так сохни и (имя, то есть тот, кому таковое зло учинишь);
отступитесь от меня, диаволы, а приступите к нему”.
И не в долг сходить, соль ту разрыть и сказать: “Поди, дьявольщина, от меня прочь!” И тогда злой дух (икота) начнет мучить того человека. (Ефименко.)
Испуг ребенка или взрослого. Обварить вереск и этой водой вымыть над сосудом, чтобы вода попадала назад, лицо и руки испуганному, затем вылить воду там, где произошел испуг. Повторить три раза на зорях.
Размещение вашей информации на досках объявлений
